فرستنده تصویر آقای حسین سرآبادانی
خوش آمدید
تاریخ همیشه هم ساختنی نیست بعضی اوقات نوشتنی است . ولی شما سعی کنید تاریخ ساز باشید تا تاریخ نویس !!!
+ نوشته شده توسط م _ سرآبادانی در سه شنبه پانزدهم اردیبهشت 1388 و ساعت
14:54 |
سرآبادان SARABADAN VILLAGE
ای که با نامت جهان آعاز شد.......
|
فرستنده تصویر آقای حسین سرآبادانی خوش آمدید خوش به حال سهراب خوش به حال سهراب و دیارش کاشان سرزمین گل سرخ خوش به حال سهراب که به کاشان خودش می نازد و به آن تازگی عطر گلاب بوی نون و علف سبز بهار و به آن زمزمه جاری آب و به کوتاهی پرچین حیاط بغلی خوش به حال سهراب که به کاشان خودش می بالد و به لبخند ملیحی که نشیند به لب کودک خواب و نگاهی که ز عشق سبد خاطره می بافد و بس خوش به حال سهراب که نباشد اینجا و نمی داند که اهل تهرانم من حال و روزم خوش نیست شب و روزم همه کار نگران فردا زندگیم همه درد جسم و روحم بیمار اهل تهرانم من شهر خویشان غریب از هوای شهر اگر می پرسی شب و روزش ابریست اما نه از جنس بلور یا که از رنگ سپید!! رنگ مهتاب در اینجا به سیاهی ماند و نگاه خورشید خسته و بی روح است ...اهل تهرانم من گرچه جیبم خالیست و نگاهم دوخته است بر سر برج لیک، خانه ای ساخته ام در ته شهر پشت دیوار بلندی از قرض آجر و سقف و دروپنجره اش دلشوره نرده هایش مشکی شیشه هایش دودی که شود باز به دیواره ای از جنس فریب اهل تهرانم من ساکت و خسته و بی روح و غریب... م.شاهد
+ نوشته شده توسط م _ سرآبادانی در چهارشنبه هشتم اردیبهشت 1389 و ساعت
13:54 |
یکی از اماکن باستانی روستای سرآبادان گورستان این روستا می باشد که دارای پیشینه ای بسیار کهن است. گذشته از قبوری که هیچ نشانه ای بر روی آنها وجود نداشته, اما بررسیهای تخصصی دیرینه شناسی بر روی شکل فیزیکی و بقایای بدست آمده از درون این قبور, حکایت از قدمت بیش از یک هزار ساله آنها دارد, وجود سنگهای قبور مکعب مستطیل شکل با طول بیش از یک و نیم متر که اکثرا با خط ثلث و یا نسخ نام ساده ای از متوفی همراه با تاریخ قمری بر روی آن حک شده , پیشینه سیصد الی پانصد ساله را به روشنی پیش روی بازدید کنندگان قرار می دهد. یکی از نکات بسیار جالب در مورد این نمونه از سنگها شیوه منحصر بفرد حک کردن زمان فوت متوفی با تاریخ قمری است. بدین گونه که بطور مثال برای درج سال 1101 (گوشه سنگ در تصویر زیر) پس از حک کردن کلمه "سنه" از چپ به راست ابتدا عدد یک و سپس سه صفر در جلوی آن به نشانه هزار حک شده که بصورت عمودی روی هم قرار گرفته اند و بعد از آن مجددا عدد یک و دو صفر در جلوی آن بصورت عمودی به نشانه صد و در نهایت عدد یک حک شده است.
سنگ مزار gravestone متاسفانه در طی قرنها بسیاری از این سنگها که جنس آهکی بسیار شکننده و به رنگ سبز دارند در اثر عوامل طبیعی از بین رفته و یا با جاری شدن سیلابهای تند بویژه سیلی که حدود دو دهه قبل کل منطقه را به ویرانی کشید زیر گل و لای مدفون شده است. گذشته از سنگهای یاد شده که به نوعی بیانگر دورانی خاص از تاثیر فرهنگ اسلامی در این منطقه می باشد, تعدادی از سنگهای قبور این گورستان باستانی نیز در اندازه متفاوت تری با طول کمتر و پهنای بیشتر عمدتا از جنس آهکی سبز و شیری رنگ وجود دارد که بالای آنها گوشه دار و یا با انحنایی متاثر از محراب بوده و بر روی آنها علاوه بر نام متوفی نقشهایی از مهر نماز, شانه و .... حک شده که با توجه به تاریخ فوت متعلق به دویست تا سیصد سال پیش می باشد. خطوط نگارش بر روی این سنگها بیشتر از نوع نستعلیق و تلفیقی از نسخ و ثلث می باشد.
سنگ مزار gravestone گذشته از صدماتی که عوامل طبیعی به سنگ قبور باستانی این گورستان وارد کرده متاسفانه در سالهای اخیر نیز محو شدن برخی از این سنگها نشان از تاراج آنها توسط برخی افراد ناشناس دارد که می بایست به سرعت تمهیدات لازم از سوی سازمانهای مسئول در این خصوص بویژه سازمان میراث فرهنگی استان مرکزی برای حفاظت از آثار موجود در این منطقه بکار گرفته شود تا به سرنوشت بنای تاریخی حمام روستا که در سالهای اخیر و بدون مطالعه تخریب گردید و همینطور بنای تاریخی و قدیمی امام زاده سلیمان که پس از حفاریهای غیر مجاز افراد سود جو به ویرانی کشیده شد دچار نشود.
سنگ مزار gravestone + نوشته شده توسط م _ سرآبادانی در دوشنبه سی ام آذر 1388 و ساعت
14:31 |
می بده من ساقیا, خوردن مــــی عار نیست زانکه در این میکده, عاقل و هشیـار نیست وز می نابـم بــــــده, مست مدامـــم بکـــــن چونکه بجز مستیــم, لایق دلـــــدار نیســت آب حیاتــم دهیـد , شــور و نشاطـــم دهیــد ماتــم و اندوه و غــم, با دل من یــار نیست هوش رهان از ســـرم, عقل بران از بــــرم جــز ره دیوانــــگی, چــاره دیــــــدار نیست گر که زند طعنــه ام, زاهــد پشمینــــه پوش باک نـدارم کــه او, محـــرم اســــرار نیست گو به رقیبــان من, وقت دگــر صف کشنــد آنکـه نشستــه به مـی, طالب پیکـــار نیست
"شاهد"
اگر عاشقی, خویش به مستی سپار
زهــــد و ریــا و دغــل, در حــرم یـار نیست
م.شاهد + نوشته شده توسط م _ سرآبادانی در دوشنبه بیست و سوم آذر 1388 و ساعت
13:1 |
آمــــــدی آتــش زدی بر جـــان مــــن رخنـه کردی در دژ ایمـــــان مـــــن بی قرارم کــردی از دیـــدار خـــــــود فتنه کردی در دل لــــرزان مــــــن چون بیارامــم که تابـــم تاب شــــــد رفت بر اوج فلــــک افغـــــان مـــن گو چه کردی با دلم کین سست رای نیست دیگر بر سر فرمــــان مــــن گر مجال افتد که گیـــــرم در بــــــرت دود گــردد زآتشت بنیــان مـــــــن واژه و حرف و سخن همـــراه نیست در بیــان عشــق بــی پایان مــــن گرچه شاهـــد وصف، شیرین میکنــد هست ابیات غــــزل زنـــدان مـــن سرآبادانی (م.شاهد) + نوشته شده توسط م _ سرآبادانی در چهارشنبه بیست و نهم مهر 1388 و ساعت
15:45 |
دوم آپریل ۲۰۰۹ مصادف با سیزدهم فروردین ماه ۱۳۸۸ هنوز قله " میل" واقع در غرب سرآبادان بطور کامل پوشیده از برف است . بسیار رفیع و استوار اما غریب و گمنام. این قله حدود هفتصد متر و قله کناری آن که بطور کامل در تصویر دیده نمی شود فقط سی و دو متر و هفتاد و سه سانتی متر از دماوند کوتاهتر است. اما تا کنون کمتر کوهنوردی حتی اسم آن را شنیده است. قله ای آتشفشانی که سابقه فعالیت آن به بیش از سه هزار سال پیش برمیگردد. بر اساس آخرین بررسیهایی که توسط یک گروه زمین شناسی در سالهای اخیر از قله آتشفشانی مذکور صورت گرفته با وجود بخارهایی که همچنان از دهانه آتشفشان در حال متصاعد شدن است و اندازه گیری دمای دهانه آتشفشان احتمال فعالیت مجدد آن در در هر لحظه وجود دارد.
هوای کوهستان مذکور بویژه قلل سر به فلک کشیده آن بسیار متغیر است. کوهنوردانی که علاقه مند به صعود به این ارتفاعات هستند حتما فصل تابستان را انتخاب کرده و قبل از مراجعه وضعیت آب و هوای منطقه را از سازمان هواشناسی مرکز, اداره هواشناسی تفرش و یا ایستگاه محلی جویا شوند. + نوشته شده توسط م _ سرآبادانی در سه شنبه پانزدهم اردیبهشت 1388 و ساعت
14:48 |
حافظا این دل مارا بـــده یک پیمانــــــــــه تا به دیوان تو فالـــــــی بزنـــد مستانـــــــــه منعم از شهد غزلهای تو گردد شایـــــــد شاد و خوش دل شود از گرمی این میخانه پر کشد اوج بگیرد به بلندای خیـــــــــــال فارغ از غــم شود و دور شــود زین خانـــــه سر صحبت بگشایـــد به بر یار عزیــــــــز سوزد از عشق وجودش چو یکی پروانــــــه بزند قهقهه چون غنچه خنـــدان بهـــــــار گر چه با طعنه بگویند که شدست دیوانــــه شاهدا ار چه صواب است همه گفته تــو نور عشـــق است که تابیده در این ویرانـــــه سرآبادانی(م.شاهد) آری آری ماتم دل با تو پنهان می شــــــود چشم خورشید از نگاهت نور باران می شود از قدوم سبز روح انگیز و جان افزای تـــــو شوره زار خشک جانم غرق باران می شود ور زنم بوسه برآن لعـــل لب شیریــن تـــو درد بی درمان من یک باره درمــان میشــود من به امیـد وصالت خون دلهــــا خورده ام دانم آخر محنتم روزی به پایان می شــــود بیم آن دارم بمیــرم غافـــل از دیـدار تــــو خانه دل بی وجودت سرد و ویران می شود ناز کمتــر کن بیا ای گل ز روی تو خجــــــل شاهد از برق نگاهت مست و حیران میشود سرآبادانی(م.شاهد) + نوشته شده توسط م _ سرآبادانی در شنبه بیست و نهم فروردین 1388 و ساعت
15:35 |
سرآبادان بهشت ایران را چقدر می شناسید؟
.......اشتباه نکنید اینجا ماسوله یا ابیانه نیست. اینجا روستای ییلاقی سرآبادان است که به لحظ زیبایی به جرات می توان به آن لقب بهشت گمشده را اتلاق نمود. روستای سرآبادان محصور در بین کوههای سر به فلک کشیده ناحیه مرکزی ایران دارای پیشینه ای بسیار قوی وکهن است. مورخ شهیر قرن پنجم ابوالفتح بیهقی ( برادر ابوالفضل بیهقی صاحب تاریخ بیهقی) در معروفترین اثر خود تحت عنوان " سرآبادان مستند تاریخ ایران " آغاز حکومت آریائیها در ایران را از این ناحیه که در آن زمان شهری نسبتا بزرگ و آباد و منطقه ای بسیار سوق الجیشی بوده دانسته و نوشته است که اقوام آریایی پس از استقرار در مناطق مرکزی ایران هسته مرکزی حکومت خود را در سرآبادان شکل دادند و از آنجا بر سایر مناطق استیلا یافتند.
به عقیده برخی از زبان شناسان گویش محلی مردم سرآبادان که در آن هنوز هم بسیاری از الفاظ و کلمات فارسی پهلوی مصطلح بوده و در نوع خود منحصر به فرد و متفاوت از نواحی اطراف میباشد موید این مدعاست. فراتر از این موضوع حتی بسیاری از مورخان از جمله هرودت herodet پدر علم تاریخ آغاز حیات بشری در روی کره زمین را از این ناحیه دانسته اند. البته در نوشته های هرودت به صراحت نامی از سرآبادان برده نشده و فقط به ارتفاعات مرکزی ایران اشاره شده است اما در بسیاری از کتب تاریخ از جمله " تاریخ چند هزار ساله جهان " عنوان شده است که حضرت آدم (ع) پس از طرد از بهشت ابتدا در منطقه مرکزی ایران و در ناحیه ای که نام سرآبادان بر خود داشت پا بر عرصه این دنیای خاکی نهاد. برخی از مستندات و آثار بدست آمده از این منطقه نیز قدمت چند هزار ساله حیات بشری در این سرزمین را تائید میکند. کشف چندین جسد بلند قامت و کمی متفاوت با انسانهای امروزی توسط یخ نوردان کانادایی در یخچالهای طبیعی ارتفاعات "گررو" در جنوب شرقی سرآبادان در چند سال پیش که باستان شناسان حیات آنها را به پنج هزار سال قبل از میلاد تخمین زده اند موید این امر است. باز هم از منطقه تاریخی بهشت گم شده خواهید شنید............ + نوشته شده توسط م _ سرآبادانی در چهارشنبه بیست و سوم بهمن 1387 و ساعت
9:31 |
|
درباره وبلاگ
خوش آمدید welcome
هدف ما آشنا ساختن شما با دهکده بسیار زیبای سرآبادان از توابع شهرستان تفرش در ناحیه مرکزی ایران است. در بخش نظرات، نظر (کامنت) یادتون نره
|
